嘎雅音乐(你家乡的方言有哪些)
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2024-08-18
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1. 嘎雅音乐，你家乡的方言有哪些？
作为一个陕西人，对陕西方言情有独钟。从小在陕西的小山沟长大，黄天厚土养育了我，自然能说一口顺溜的陕西话。
陕西是远古文明的发源地，是炎黄子孙繁衍生息的地方，西安又是十三朝古都，留下了丰厚的文化沉积，过去把陕西话叫雅言，相当于现在的普通话。有许多古风古韵，包括唐诗，都是用陕西话唱诵的，听起来别有风味。
陕西人性情质朴，行事干脆利落，不拖泥带水。说话多为去声，口音咬字较重，这一点听一段秦腔就知道了。最明显的是，
把“我”叫“鹅”，衣服叫“袄”，裤子叫“富儿”棉鞋叫“窝窝”，屁股叫“勾子”。女孩叫“女子”。过去在合作社里对女营业员说：“女子，把你勾子后面的窝窝拿来让我看一下”。这话在陕西很正常，没毛病。放在外面肯定找抽。
陕西的方言中，常会夹杂着许多很文的字眼，如“这事我得好好琢磨琢磨”或者“斟酌斟酌”。琢磨是指古代文人在写诗作文之前，备好笔墨纸砚，一边磨墨，一边思考，琢磨的过程也就是构思的过程。至于斟酌，那就更雅了：斟一杯小酒或香茶，边品边想。这叫斟酌。当许多很文的字眼，让大字不识一个的老农，从胡子拉茬的嘴唇里蹦岀来，教人倍感惊奇。这源于陕西方言文化，像秦腔一样，祖祖辈辈，口口相传，才形成了独特的方言体糸。
2. 为什么很多人喜欢单田芳老师的评书？
对于这个问题，我是这么认为的，单田芳老师的评书之所以有趣，广受大众的喜欢，我总结了以下4点。
单田芳的评书大致有三类：传统武侠、红色革命、历史。
武侠的路子都差不多，平山灭岛；
红色革命，对这种题材感兴趣的可以听听。
历史的比较耐听，都是基于史实和传说，花样丰富，推荐听听从林则徐开始的，清末风云、太平天国、曾国藩、百年风云、乱世枭雄，甚至太平洋大海战，历史顺序还是很不错的。
单田芳老师的评书我总结了以下4大特色。
1、演播风格极具特色，像是老人在讲故事，娓娓道来
相对于一个城市出来嗓音洪亮的刘兰芳，单田芳那副破锣哑嗓子可以说一点优势没有，但是他避实就虚，把自己演播风格变得节奏缓平，像一个老人在讲故事，娓娓道来。
很多书迷反映，单老师的评书不知道为什么总能给人很安全的感觉，听着他的声音，会有一种安全感，感觉一切都无比平和。
而我我始终觉得单田芳不像什么艺人，他在我心中就是个长辈，很亲切的爷爷，只要听到那嘶哑娓娓道来的声音，就有无限的温暖和安慰。
不知大家有没有这种感受？
2、语言极具特色，被称为“单式幽默”
单田芳评书里的语言极具特色，妙语连珠，非常精彩，被称为“单式幽默”。
他的评书开头经常说：人生在世天天天，日月如梭年年年，富国之家有有有，贫困之人寒寒寒，说我升官发财得得得(dei)，两腿要一登完完完。既通俗又富有人生哲理，其实我觉得吧，过去评书大多是说给底层人民听的，语言太高雅了大家听不懂，不如通俗一点把一些道理讲出来就行了。
举两个例子。
他评书里说一个人生气时，会说：我吐你一脸花露水儿！
讲述坏人被干掉时，更是精彩。
某坏人被一刀扎到肚子里，临死前还说一句：我还没活够，一看，刀都从后面出来了，没活够也不行，死了啵。两腿一蹬，绝气身亡。
3、武侠故事讲的精彩，武打动作也说的真实，让人听了特别过瘾
听单田芳评书时不知大家有没有发现，他不仅武侠故事讲的精彩，武侠人物的武打动作也是说的特别真实。
据说，单田芳年轻时是练过真功夫的，他自述当年在营口跟一位很有名气的武术师父练习过拳脚。
还在当地还结交了很多江湖武林人士，所以他的评书讲起武打动作，让人感觉那么的真实，那么的过瘾。
4、评说人生，阐述人生真谛
评书评书，在于评论，如果没有讲述者主管评论，那就不叫评书，而叫有声小说了，相对于其他评书演员，单老的评书，评论更多，更真切。
另外，听单田芳老先生的评书你会学到很多人生道理，做人的道理。人世间各种人物的善恶美丑，他们的喜怒哀乐，以及呈现出的世间百态。
听单田芳老师的《童林传》对社会现实的描述：哪位侠客剑客见了雍亲王都毕恭毕敬，人那叫雍亲王，贵为当今皇帝的亲儿子，那是爷，是人上人，你侠客剑客卖多少一斤？
特别现实。
3. 石头具备哪些特征就算有价值的奇石呢？
“石头具备哪些特征就算有价值的奇石呢？”
这个问题的答案原本可以只有三个字：奇、雅、韵。
但是人的价值取向不同，一块原本自在安然的石头能够成为人们心中之奇、心头之好，有着很多方面的因素。
我是立廷，很高兴就这一问题分享我的体会。
一、首先要厘清奇石会有哪些社会价值？
我们能够想到的奇石能够具有的社会价值分别是：
审美价值、市场价值、历史价值、文物价值、科研价值、纪念价值（意义）等等。二、不同价值取向对奇石有不同的着眼点。
审美价值考量的是审美对象的美感度、艺术性问题；市场价值更多考量的是潮流与趋势，炒作的可操作性等问题。兼顾审美但并不以审美为第一要素。这也正是一些艺术性很高的奇石并没有很好的市场表现之根源所在；历史价值考量的是传承有序背后所承载的与历史进程相对应的人文印记。比如，近年来我国各地均有肉石发现。有石友拿自已所藏肉石与台北故宫博物院的镇馆之宝《东坡肉》PK。号称自己的更好，《东坡肉》有毛孔人为，肉皮染色之嫌等等。
其实，这种类比毫无意义。既使当初蒙古王爷进贡前“美化”了石头，既使太监们“养护”过了头，留下了所谓人工痕迹，也并不妨碍、影响她的历史的文化的文物的意义与价值。从这些方面看，与这几年现捡现挖的石头比，还是一个天上一个地下，叫做天壤之别，镶上金子也改变不了。
文物价值的珍惜和珍贵在于历史的、文化的、以及审美的考量。比如故宫的画面石《诸葛参北斗》、传说中郑和下西洋带回的大型石供《珊瑚山子》等。
又如日本名石《末之松山》、
《梦之浮桥》、
《观瀑》等，
都有与石相关的传承脉络和历史事件。从一定意义上讲，上述名石亦有极为珍贵的文物价值。
科研价值考量的可能是地质结构生成过程中的典型实例和佐证等等。比如清华大学教授温庆博老师早年收藏的大量奇石很多石友看不懂，但温教授却是如获至宝，对他的科研、教研工作意义甚大。纪念价值往往是个人情愫的寄托、友谊见证等。比如多年前立廷的一位同事单人单车无后援游西藏，在珠峰海拔近6000米处拣了一块石头专门赠送于我。这种情谊决非用奇石审美的尺度来衡量，立廷一直珍藏至今。三、从审美价值看奇石的三个特征。
奇石品种数不胜数，按赏玩分类也有景观石、画面石、形石等等。
初步看，每个类型的奇石都有她好坏优劣的分野。比如景观石讲求主辅分明，画面讲求主题鲜明不乱，形石讲“一口气”。
经过大量实践后，我们再深入思考：无论哪个类型的奇石，最终的审美特征的本质是共通一致的。那就是：奇、雅、韵。
实践告诉我们：石不奇不足以吸引人，同时雅可让人愉悦、亲近，韵可使人产生心灵的感动。
赏石爱好者终将体悟：
奇，不一定美。奇而雅，雅而韵味无穷，诚美石也。
奇石，以奇始，不以奇终，即是此理。
石本安然，人心安在，石头的价值就在哪里。
本文完。
4. 究竟是追随自己的音乐梦想？
人应该有自己梦想与追求，如果你在音乐这方面具有实力与天赋地话，那么你就大胆的去实现你的音乐梦想。只要是自己想要去做自己喜欢的事情，主要是选对正确方向，父母都会支持你的。其实人的一生非常短暂，能遇到自己喜欢的东西特别不容易。放弃很简单，坚持下去却很难。只要自己有坚定的信念去做自己的事情，就肯定会离自己的梦想更近。倘若你为你的音乐梦想梦想而努力的付出，追寻自己的音乐梦想，你从中获得自心的深刻的喜悦。我一直认为，作为父母一定会认同你的意识，你有自己的音乐梦想追随，让父母应该更好的去接受你自己的音乐梦想。每个父母都希望自己的儿女有梦想，所去追求自己的喜欢事业。带着这种梦想到底是选择自由，还是听从父母的安排？我觉得人生只有一次，应该要去做自己喜欢的事情，要鼓起勇气好好的跟父母商量，可是父母最终还是为你好，避免落下埋怨。作为父母来说，还是会支持你去做喜欢的事情。毕竟父母都希望自己的孩子成为“龙中龙”和“凤中凤”。所以说呢，在选择自由还是选择听话等方面。最好是可以通过自己的父母，毕竟父母都是过来人，父母有着这方面的履历和丰富经验。最后提醒有着怀揣音乐梦想的年轻人，梦想不一定会现实，只要你坚持梦想，梦想才会照进。放飞音乐梦想，打造艺术人生。
5. 求陈奕迅垃圾粤语歌词？
雨果我系半张废zie
养我 发蝶
雨果我系过红罐嘴
为内 铁聊桑
被类浪fall 被类我埋
养类与fall 养我那该
为你亲放 颓fall总 那媚态
楼我做个拉塞
藏楼愣与你嘎
从曾你总给疤 再发那
亲爱就呲拉塞
残骸虽会浮夸
庭院总最后雅 开满发
被赛该为黑 不ho怕
黑饭类 有私玩ho怕
莫法再做那些黑挂
比be伞 在类搜总否发
不随有 愚昧得ho怕
太快咯 于ho作呕嘎
残言不好么
楼我做个拉塞
藏楼愣与你嘎
从曾你总给疤 再发那
亲爱就呲拉塞
残骸虽会浮夸
庭院总最后雅 开满发
被赛该为黑 不ho怕
黑饭类 有私玩ho怕
莫法再做那些黑挂
比be伞 在类搜总否发
不随有 愚昧得ho怕
太快咯 于ho作呕嘎
残言不好么
被赛该为黑 不ho怕
黑饭类 有私玩ho怕
莫法再做那些黑挂
比be伞 在类搜总否发
不随有 愚昧得ho怕
太快咯 于ho作呕嘎
残言不好么
飞今类 被呲底秀发
我以后 全无黑挂
神魔都be怕
6. 你喜欢奇石的理由有哪些？
我认为喜欢石头不需要理由啊 就是突然之间有一个环境慢慢去了解 就一发不可收拾了
当然我这个和大神比不了，因为工作原因在新疆戈壁呆过五年，经常开车去越野捡石头，有段经历在我的回答里大家可以看看，很刺激，哈哈！言归正传，我自己捡过戈壁玉，宝石光，沙漠漆，陨石。这些都是在五彩湾自己亲手驱车到无人区捡的，其实没想过靠这个赚钱，就是越来越感兴趣，也结交了很多共同兴趣的爱好者，大家一起捡石赏石，平时一两个车一起出去，谁今天捡到好的晚上谁管饭。也许捡的一百块都不值，但是大家还是乐此不疲。现在离开那里了，想想这些还是很怀念，走的时候拉了三车石头，把地下室放的满满的，我媳妇还骂了我好久，哈哈，我美其名曰这些石头二十年后可以给你换套别墅，当然也是说说而已。给大家分享几张照片，手机里石头拍的不多，也不算什么好的，但是都是自己千辛万苦自己亲手捡回来的，对每个喜欢石头的人来说应该过程是最幸福的！
7. 迎春花儿歌怎么念？
歌曲：迎春花
歌手：蔡立儿 刘锡明
(男)好一朵迎春花 人人都爱它
（(男)后呀朵迎春发 羊羊都爱它）
(女)好一朵迎春花 迎来大地放光华
（(馁)后呀朵迎春发 迎来带得放光哇）
(男)好一朵迎春花 花开每一家
（(男)后呀朵迎春发 发嗨每呀嘎）
(女)好一朵迎春花 茂盛艳丽春色雅
（(馁)后呀朵迎春发 茂星影莱春sei啊）
(男)迎春花开 带来了好年华
（(男)迎春发嗨 带来流后宁哇）
(女)迎春花开 倍觉景致如画
（(馁)迎春发嗨 bui郭ging几鱼哇）
(男)花开富贵 人尽畅怀
（(男)发嗨夫怪 羊尊仓歪）
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1. 嘎雅音乐，你家乡的方言有哪些？
作为一个陕西人，对陕西方言情有独钟。从小在陕西的小山沟长大，黄天厚土养育了我，自然能说一口顺溜的陕西话。
陕西是远古文明的发源地，是炎黄子孙繁衍生息的地方，西安又是十三朝古都，留下了丰厚的文化沉积，过去把陕西话叫雅言，相当于现在的普通话。有许多古风古韵，包括唐诗，都是用陕西话唱诵的，听起来别有风味。
陕西人性情质朴，行事干脆利落，不拖泥带水。说话多为去声，口音咬字较重，这一点听一段秦腔就知道了。最明显的是，
把“我”叫“鹅”，衣服叫“袄”，裤子叫“富儿”棉鞋叫“窝窝”，屁股叫“勾子”。女孩叫“女子”。过去在合作社里对女营业员说：“女子，把你勾子后面的窝窝拿来让我看一下”。这话在陕西很正常，没毛病。放在外面肯定找抽。
陕西的方言中，常会夹杂着许多很文的字眼，如“这事我得好好琢磨琢磨”或者“斟酌斟酌”。琢磨是指古代文人在写诗作文之前，备好笔墨纸砚，一边磨墨，一边思考，琢磨的过程也就是构思的过程。至于斟酌，那就更雅了：斟一杯小酒或香茶，边品边想。这叫斟酌。当许多很文的字眼，让大字不识一个的老农，从胡子拉茬的嘴唇里蹦岀来，教人倍感惊奇。这源于陕西方言文化，像秦腔一样，祖祖辈辈，口口相传，才形成了独特的方言体糸。
2. 为什么很多人喜欢单田芳老师的评书？
对于这个问题，我是这么认为的，单田芳老师的评书之所以有趣，广受大众的喜欢，我总结了以下4点。
单田芳的评书大致有三类：传统武侠、红色革命、历史。
武侠的路子都差不多，平山灭岛；
红色革命，对这种题材感兴趣的可以听听。
历史的比较耐听，都是基于史实和传说，花样丰富，推荐听听从林则徐开始的，清末风云、太平天国、曾国藩、百年风云、乱世枭雄，甚至太平洋大海战，历史顺序还是很不错的。
单田芳老师的评书我总结了以下4大特色。
1、演播风格极具特色，像是老人在讲故事，娓娓道来
相对于一个城市出来嗓音洪亮的刘兰芳，单田芳那副破锣哑嗓子可以说一点优势没有，但是他避实就虚，把自己演播风格变得节奏缓平，像一个老人在讲故事，娓娓道来。
很多书迷反映，单老师的评书不知道为什么总能给人很安全的感觉，听着他的声音，会有一种安全感，感觉一切都无比平和。
而我我始终觉得单田芳不像什么艺人，他在我心中就是个长辈，很亲切的爷爷，只要听到那嘶哑娓娓道来的声音，就有无限的温暖和安慰。
不知大家有没有这种感受？
2、语言极具特色，被称为“单式幽默”
单田芳评书里的语言极具特色，妙语连珠，非常精彩，被称为“单式幽默”。
他的评书开头经常说：人生在世天天天，日月如梭年年年，富国之家有有有，贫困之人寒寒寒，说我升官发财得得得(dei)，两腿要一登完完完。既通俗又富有人生哲理，其实我觉得吧，过去评书大多是说给底层人民听的，语言太高雅了大家听不懂，不如通俗一点把一些道理讲出来就行了。
举两个例子。
他评书里说一个人生气时，会说：我吐你一脸花露水儿！
讲述坏人被干掉时，更是精彩。
某坏人被一刀扎到肚子里，临死前还说一句：我还没活够，一看，刀都从后面出来了，没活够也不行，死了啵。两腿一蹬，绝气身亡。
3、武侠故事讲的精彩，武打动作也说的真实，让人听了特别过瘾
听单田芳评书时不知大家有没有发现，他不仅武侠故事讲的精彩，武侠人物的武打动作也是说的特别真实。
据说，单田芳年轻时是练过真功夫的，他自述当年在营口跟一位很有名气的武术师父练习过拳脚。
还在当地还结交了很多江湖武林人士，所以他的评书讲起武打动作，让人感觉那么的真实，那么的过瘾。
4、评说人生，阐述人生真谛
评书评书，在于评论，如果没有讲述者主管评论，那就不叫评书，而叫有声小说了，相对于其他评书演员，单老的评书，评论更多，更真切。
另外，听单田芳老先生的评书你会学到很多人生道理，做人的道理。人世间各种人物的善恶美丑，他们的喜怒哀乐，以及呈现出的世间百态。
听单田芳老师的《童林传》对社会现实的描述：哪位侠客剑客见了雍亲王都毕恭毕敬，人那叫雍亲王，贵为当今皇帝的亲儿子，那是爷，是人上人，你侠客剑客卖多少一斤？
特别现实。
3. 石头具备哪些特征就算有价值的奇石呢？
“石头具备哪些特征就算有价值的奇石呢？”
这个问题的答案原本可以只有三个字：奇、雅、韵。
但是人的价值取向不同，一块原本自在安然的石头能够成为人们心中之奇、心头之好，有着很多方面的因素。
我是立廷，很高兴就这一问题分享我的体会。
一、首先要厘清奇石会有哪些社会价值？
我们能够想到的奇石能够具有的社会价值分别是：
审美价值、市场价值、历史价值、文物价值、科研价值、纪念价值（意义）等等。二、不同价值取向对奇石有不同的着眼点。
审美价值考量的是审美对象的美感度、艺术性问题；市场价值更多考量的是潮流与趋势，炒作的可操作性等问题。兼顾审美但并不以审美为第一要素。这也正是一些艺术性很高的奇石并没有很好的市场表现之根源所在；历史价值考量的是传承有序背后所承载的与历史进程相对应的人文印记。比如，近年来我国各地均有肉石发现。有石友拿自已所藏肉石与台北故宫博物院的镇馆之宝《东坡肉》PK。号称自己的更好，《东坡肉》有毛孔人为，肉皮染色之嫌等等。
其实，这种类比毫无意义。既使当初蒙古王爷进贡前“美化”了石头，既使太监们“养护”过了头，留下了所谓人工痕迹，也并不妨碍、影响她的历史的文化的文物的意义与价值。从这些方面看，与这几年现捡现挖的石头比，还是一个天上一个地下，叫做天壤之别，镶上金子也改变不了。
文物价值的珍惜和珍贵在于历史的、文化的、以及审美的考量。比如故宫的画面石《诸葛参北斗》、传说中郑和下西洋带回的大型石供《珊瑚山子》等。
又如日本名石《末之松山》、
《梦之浮桥》、
《观瀑》等，
都有与石相关的传承脉络和历史事件。从一定意义上讲，上述名石亦有极为珍贵的文物价值。
科研价值考量的可能是地质结构生成过程中的典型实例和佐证等等。比如清华大学教授温庆博老师早年收藏的大量奇石很多石友看不懂，但温教授却是如获至宝，对他的科研、教研工作意义甚大。纪念价值往往是个人情愫的寄托、友谊见证等。比如多年前立廷的一位同事单人单车无后援游西藏，在珠峰海拔近6000米处拣了一块石头专门赠送于我。这种情谊决非用奇石审美的尺度来衡量，立廷一直珍藏至今。三、从审美价值看奇石的三个特征。
奇石品种数不胜数，按赏玩分类也有景观石、画面石、形石等等。
初步看，每个类型的奇石都有她好坏优劣的分野。比如景观石讲求主辅分明，画面讲求主题鲜明不乱，形石讲“一口气”。
经过大量实践后，我们再深入思考：无论哪个类型的奇石，最终的审美特征的本质是共通一致的。那就是：奇、雅、韵。
实践告诉我们：石不奇不足以吸引人，同时雅可让人愉悦、亲近，韵可使人产生心灵的感动。
赏石爱好者终将体悟：
奇，不一定美。奇而雅，雅而韵味无穷，诚美石也。
奇石，以奇始，不以奇终，即是此理。
石本安然，人心安在，石头的价值就在哪里。
本文完。
4. 究竟是追随自己的音乐梦想？
人应该有自己梦想与追求，如果你在音乐这方面具有实力与天赋地话，那么你就大胆的去实现你的音乐梦想。只要是自己想要去做自己喜欢的事情，主要是选对正确方向，父母都会支持你的。其实人的一生非常短暂，能遇到自己喜欢的东西特别不容易。放弃很简单，坚持下去却很难。只要自己有坚定的信念去做自己的事情，就肯定会离自己的梦想更近。倘若你为你的音乐梦想梦想而努力的付出，追寻自己的音乐梦想，你从中获得自心的深刻的喜悦。我一直认为，作为父母一定会认同你的意识，你有自己的音乐梦想追随，让父母应该更好的去接受你自己的音乐梦想。每个父母都希望自己的儿女有梦想，所去追求自己的喜欢事业。带着这种梦想到底是选择自由，还是听从父母的安排？我觉得人生只有一次，应该要去做自己喜欢的事情，要鼓起勇气好好的跟父母商量，可是父母最终还是为你好，避免落下埋怨。作为父母来说，还是会支持你去做喜欢的事情。毕竟父母都希望自己的孩子成为“龙中龙”和“凤中凤”。所以说呢，在选择自由还是选择听话等方面。最好是可以通过自己的父母，毕竟父母都是过来人，父母有着这方面的履历和丰富经验。最后提醒有着怀揣音乐梦想的年轻人，梦想不一定会现实，只要你坚持梦想，梦想才会照进。放飞音乐梦想，打造艺术人生。
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藏楼愣与你嘎
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太快咯 于ho作呕嘎
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残言不好么
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6. 你喜欢奇石的理由有哪些？
我认为喜欢石头不需要理由啊 就是突然之间有一个环境慢慢去了解 就一发不可收拾了
当然我这个和大神比不了，因为工作原因在新疆戈壁呆过五年，经常开车去越野捡石头，有段经历在我的回答里大家可以看看，很刺激，哈哈！言归正传，我自己捡过戈壁玉，宝石光，沙漠漆，陨石。这些都是在五彩湾自己亲手驱车到无人区捡的，其实没想过靠这个赚钱，就是越来越感兴趣，也结交了很多共同兴趣的爱好者，大家一起捡石赏石，平时一两个车一起出去，谁今天捡到好的晚上谁管饭。也许捡的一百块都不值，但是大家还是乐此不疲。现在离开那里了，想想这些还是很怀念，走的时候拉了三车石头，把地下室放的满满的，我媳妇还骂了我好久，哈哈，我美其名曰这些石头二十年后可以给你换套别墅，当然也是说说而已。给大家分享几张照片，手机里石头拍的不多，也不算什么好的，但是都是自己千辛万苦自己亲手捡回来的，对每个喜欢石头的人来说应该过程是最幸福的！
7. 迎春花儿歌怎么念？
歌曲：迎春花
歌手：蔡立儿 刘锡明
(男)好一朵迎春花 人人都爱它
（(男)后呀朵迎春发 羊羊都爱它）
(女)好一朵迎春花 迎来大地放光华
（(馁)后呀朵迎春发 迎来带得放光哇）
(男)好一朵迎春花 花开每一家
（(男)后呀朵迎春发 发嗨每呀嘎）
(女)好一朵迎春花 茂盛艳丽春色雅
（(馁)后呀朵迎春发 茂星影莱春sei啊）
(男)迎春花开 带来了好年华
（(男)迎春发嗨 带来流后宁哇）
(女)迎春花开 倍觉景致如画
（(馁)迎春发嗨 bui郭ging几鱼哇）
(男)花开富贵 人尽畅怀
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